lh-lh-00.ahlablog.net - مدونة أول مدونة : آخر المقالات

بسم الله الرحمن الرحيم

استغفر الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

موضوع ادرجته اليوم بعنوان مختلف ..وللفائده والاجر فعلت ذلك..نفعنا الله بما نقرا ونكتب

لكل منا بيئه محيطه به..وكلها مؤثره فيه ...سواء في العمل أو الاقارب أو الاصدقاء..

واكثرهم احتكاكا بك اكثرهم تأثيرا...

.
.
فمن كانت بيئته معينه على الالتزام والتدين فهنيئا لها السعاده في الدارين وثبتها الله ومن معها..

.
.
لكن موضوعي اكتبه لمن فرض عليها بيئه ليست صالحه بالمعنى المطلوب..البيئه الصالحه التي تعينك

على الخير ولاتحبط عزائمك..والتي تذكرك بالخير ولاتزيد من غفلتك..

وانتي مجبره على الاحتكاك بهم إما في العمل أو الاقارب التي سيسألنا الله عنهم..

.
.
.
.
اخواتي الكريمات عندما نعرف المرض الذي ألم بنا ونعرف علاجه..لكننا لم نأخذه

لنتعافى...فنحن في نعمه..

لان الكثير لايعلم ماهي علته ..ولايعلم مابه وماهو علاجه...فيشعر بضيق

وهم واكتئاب واحباط لايعلم من سببه له...

فعندما تعلمين انك عندما تخرجين من عند هذه الصحبه وهؤلاء الصديقات

تشعرين بضيق وهم لانك تعديت الخطوط الحمراء في ديننا..

من مشاهده فضائيات ماجنه أو غيبه في كل انسان آذاك أو لم يؤذيك

ونميمه لاتفارق تلك المجالس..وتجارينهم لانك مجبره عليهم وستظلين وحيده

بدونهم ..فتجلسين معهم على مضض لان ليس لديك صديقات..فعليك تحملهم وتحمل معاصيهم..!!

أولا ان كنت تشعرين بضعف امام مغرياتهم وحديثهم والانسياق معهم وكانوا صديقات..

ولاقرابة بينكم ..فأنصحك بالابتعاد عنهم تماما..

خاصه في البدايه ..لانه ليس لديك القوه الكامله للنصح ..وان قربتي لهم لن تستطيعي

ان تغيري من نفسك..لانك هناك من يحبطك كل يوم بلقاءك به..

.
.
الصديقات لن يسألك الله عن علاقتك بهم فإن قطعتي صلتك بهم ..فهو الافضل لك

عزيزتي:

اعلمي ان ترك تلك المجالس لله

هي علاج لما الم بك من مرض نفسي ....ا

قولها وبكل قوه ((انتي لست مجبره علىالجلوس معهم..وومالذي يجبرك ؟؟الوحده؟؟

ووالله ان الوحده احب وانفع لك دنيا واخره من مجالستهم..ففي الدنيا التخلص من كل تأنيب ضمير

وكل مرض نفسي ..وفي الاخره الجنه بإذن الله ويكفيك رضا الرحمن..

ومن ترك شيئا لله عوضه الله بأفضل منه وان لم يعوضك الله بصحبه صالحه عوضك بالراحه والسكينه

التي لم تجديها مع صحبتك...

بذلك ستتخلصين من كل المعوقات التي تقف حاجزا امام التزامك وراحتك النفسيه..

امور لابد ان تشعري بها لكي تكوني اكثر قوه وترجعي لمن فرض عليك مجالستهم بنفسيه مطمئنه

مؤثره لا متأثر وقد وضعتي حاجزا منيعا ضد مغرياتهم واحاديثهم وانتقاداتهم..التي تجعلك تتراجعين..

1_أولا لابد وان تستشعري الان ان الله يحبك ويريد بك خيرا لانك قرأت هذا الموضوع ودلك عليه..

ويريد ان تتوبي وترجعي اليه ويريد أن يمنحك الطمانينه والسعاده الابديه وليست الوقتيه التي ربطناها

بأمور قد تقع وقد لاتقع..

2_الانسان بطبعه اجتماعي ولايأنس بالوحده ابدا,,ويبحث عن من يرد له الصوت ويبادله حديثه وهمومه..

لذلك يلزم عليك ان تستبدلي الذي هو خير بالذي هو ادنى..ابحثي عن صحبه صالحه..حتى وان كرهتي يوما

لكن والله بعد قضاء فتره معهم وانتي مجبره نفسك ستجدين نفسك متصفه بأخلاقهم وبحديثهم

وكانه تدريب لك سبحان الله يعظم في نفسك الذنب ليس كالسابق تفعلينه بلا تانيب ضمير..

3_ان ترغبين فعلا بالتغيير سيكون ذلك بإذن الله لان (الرغبه في التغير نصف التغير)

فاجبري نفسك على سماع محاضره لشيخ يشعرك بأن يتحدث عن مافي نفسك في البدايه

وكرري ذلك كل يوم..ستجدين نفسك تدربت على تلك الكلمات والفتها نفسك وترفض نفسك الكلمات السابقه

التي تعودتي عليها مع صديقاتك..

4_لاننسى الدعااااء سبحان الله ندعو الله ونصلي ركعتين في جوف الليل بكل مانريد من خير الدنيا

ألا نطلبه ان يقربنا اليه..ماذا لو صلينا ركعتين بدعااء طويل بأن يهدينا للصراط المستقيم وان يرزقنا توبه قبل الممات وشهاده عند الموت ورحمه وغفران وجنه بعد الموت..وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

(وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون)

لايضيق صدرك ان وقع الذنب منك مره اخرى ان لم استهتار وتهاون..وماان تقعي الا واستغفري وارجعي له

طالبه من الغفران...

5_الانعزال عن المجتمع هو اخر الحلول ..ولكن من يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير ممن لايخالط الناس ولايصبر على اذاهم..ومغرياتهم لانها اعظم للاجر..ويعتبر جهاد نفس واعتبره انا قوه شخصيه لايضاهيها قوووه

قال عنها رسول الله: صلى الله عليه وسلم: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم".

6_قبل كل جلسه مع هؤلاء الصحبه ادعي الله ان يكفيك مغرياتهم ويكفيك الذنوب التي ترينها وان يعصمك

فالدعاء يرد القدر..

7_حاولي ان تغيري من اخلاقك السلبيه لاى الايجابيه لكي تكوني قدوه لهن وتحببيهم في التدين

وليروا منك السعاده والراحة والطمأنينه..لكي يتسائلوا ماسبب ذلك وكيف شعرتي بها...

وبالتالي سيكون كالامر بالمعروف والنهي عن المنكر

كثير من الناس لايأخذون بالنظريات والاوامر يحبون أن يروا التجربه لتكون اكثر تأثيرا واكثر وقعا في النفس..___

اما الاقارب فنحن ملزمون على مجالستهم والتحدث اليهم والصبر على اذاهم ..ويحتاج قوه ايمان نتسلح بها

لنكون اكثر قوه واكثر تأثيرا..

عندما تخالطينهم حدثي نفسك قبل ذلك بأن قادره على ان تخرجي من هذه المناسبه بأقل الذنوب كيف ذلك..

لااجاريهم في غيبتهم..واكتفي بالسكوت في بدايه الامر ..وان اقلب الحديث والجلسه لصالحي واديرها

بنفسي
إما ان أذكر قصه فيها عظه وكانك منبهره منها وليس كأنك تلقيننهم درسا..أو حديث او أي شي يعتبر

تذكير بالله..على الاقل تمر المناسبه كلها وتشعري انك مطمئنه لانك لم تغضبي الله وانك وصلتي رحمك

بأقل الذنوب..ولاننسى المبادره بالمدح والتشجيع خاصه لمن ينتقدونك داائما اكسبيهم بالثناء

فهم بالنتقاد يشعرون بالنقص
..فوالله من تجربتي لم ارى شي يؤ ثر في الناس مثل التشجيع والثناء والمدح....

أطلت الحديث عليكم هذا مافي جعبتي اليوم..ولان الصحبه هي اساس التغير

فمن ارادت ان تتغير فلتغير صحبتها للافضل..لترتقي معهم وتعلو همتها للافضل

الحياه كلها تدريب(تدربي على الكمات الايجابيه ستكون صفاتك_تدربي على سماع مايعنيك على الخيره

ستكونين كذلك كل يوم وتدربين عليه وتبحثين عنها..كل شي بالتدريب)العلم بالتعلم والحلم بالتحلم

لنتدرب على كل شي نريده اسبوع اسبوعين ستكون صفاتك..

لاتنتظري من صديقاتك ومن اقاربك ان يتغيروا لتتغيري..ثقي ثقه لن يتغيروا مالم تغيري نفسك انت

وتبدأي بها..
بارك الله فيكن ونفع به وانتظر كل ملاحظه

ام عبدالعزيز · شوهد 173 مرة · تعليق 1

15 غشت 2008

هذا ماتوصلت اليه في عالم الاسهم...!!

[size="4"]استغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:

كلمات اسطرها في هذه الرساله تملؤها المحبه والمكانه الطيبة التي يحملها قلبي لكم

فأنا لااتخذكم اعضاء او عضوات فقط وإنما اخووات واخوه واهل لي ويكفيني فخرا وشرفا ان يكون لي أهل أمثالكم..

رسالتي الطويله هذه لن تجدي نفعا مالم يكن لديك أنت رغبه في التغيير وطلبا للسعاده والطمأنينة وراحة البال..وليس منا من لايريد ذلك.

لذلك أطلبك إن كان لديك رغبة فاستمر فستجد الراحة بإذن الله لأن نيتي أولا وأخيرا
في إرسال هذه الرساله هو محبتي وخوفي الذي يلازمني أينما كنت...

بداية سأبدأ الرسالة بهذه الاسئله وجاوب عليها في نفسك:

أنت راض عن نفسك؟
أنت راض عن أولادك وزوجتك؟
أنت راض عن علاقتك بربك؟
أتشعر بالراحة النفسيه؟
أتشعر أنك كنت أفضل حالا من ذي قبل؟
أتشعر أنك لم تعد تتحمل شيئا تصرفات الاخرين_تصرفاتك_من هم حولك عملك؟
أتشعر انك كنت أحلم سابقا؟

إن كانت الاجابه بنعم فاحمد الله ونهنئك بذلك وإن كانت لا

ليست حالك هذه فقط!!

وإنما جميييع من دخل بشيء اسمه سوق الاسهم..

وذلك لأنكم اول مادخلتم كنت تتحرون المال الحلال وبدأتم تشترون بكل راحة لانه مال حلال برأي المشائخ وبدأتم تكسبون في بادئ الامر ومن ثم أصبحت لعبه

بدأتم تتخبطون وتبيعون وتشترون في شركات محرمه حتى وان كان احد المشائخ حللها

فمن حرمها فقد وجد فيها شبه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام
أسمعكم كثيرا ممن دخل بالاسهم يقول إنها قمار !!!تعرفون أنه قمار وتستمرون

أسمعكم كثيرا ممن دخل بالاسهم يقول إنها قمار !!!تعرفون أنه قمار وتستمرون

وانا متاكده انكم في قراره أنفسكم تعلمون أنها ربا أقل مثال على ذلك وهو ماقرأت عنه

بترو رابغ مثلا حرمها الشيخ الفوزان تعتقد لماذا ؟؟أليس لانه وجد في قوائمها قروض ربويه وحرم الا كتتباب فيها ولكن ترى الكثير اكتتبوا ويتفاخرون بذلك..

ناهيك عن بعض الشركات التي يعرفون حرمتها ويشترون فيها..لاادري تلعبون على انفسكم..أتعتقدون أنكم ستربحون؟؟أتعتقدون أنكم ستجمعون الاموال وستكونون من أصحاب الاموال وووووو؟؟ووالله لو انكم اساتذه في الاقتصاد ولو أن لديكم من السيولة مايجعلكم تدخلون في السوق وتعوضوا الخساره؟لن تتنامى أموالكم ولن تتحقق آمالكم أن لاأجعلكم تشعرون باليأس أبدا وليكن في بالك

من دخل سوق الاسهم هم على شاكلتين:
أولا :منهم ربحوا الاموال ولم يكترثوا أ مال حلال أم حرام وبنوا القصور واشتروا السيارات وسافروا لكل مكان وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمِن الحلال أم مِنَ الحرام

وذلك من أموال غيرهم ...ولم يشعروا إلا بالسعاده وتراهم يشعرون بالراحه والطمانينه...هذا ظاهرهم لكن سبحان الله هذا استدراج من الله لان الله يريد أن يعذبهم فيها لم يريد لهم الجنه..

ثانيا:هذا النوع أخذوا القروض والتي لااشك انها ربوية لانها محقت وفعلا رأيناها
جميعا فراحت اموال القرض وخسروها وخسروا رؤوس اموالهم اتعلم لماذا؟؟

لأن قول الله تبارك وتعالى: ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾

فمحقت الاموال فهؤلاء الصنف يحبهم الله ولذلك لم يستدرجهم ولم يربحوا يريد منهم العوده والتوبه العاجله وان يتعظ لكن المشكله ان لم يتعظ ويستمر ويظن انه غدا سيعوض ويمر غدا ويؤكل ماله الحلال الذي حصل عليه من جهده وتعبه وسيتمر

وهذا مااخبرنا الله عنه :التخبط.. وقوله عز وجل: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَس ...﴾

لكن: في قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ* يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ* إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ﴾ [البقرة:275-279].

نحن في زمن الفتن وانا اعتبر هذه الاسهم فتنه من وراءها عم علينا كثير من الفتن

ن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليأتين زمان لايبقى فيه احد إلا اكل الربا, فإن لم يأكله اصابه غباره))

أتعلم ماهي المضار الاقتصاديه

أ – القروض الاستهلاكية: وهي قروض يطلبها الفقراء المتوسطون نتيجة لوقوعهم في مصيبة أو شدة لقضاء حاجاتهم الضرورية. ومن المعلوم فداحة السعر الربوي في هذا النوع من القروض، لأن المتصدي لهذا النوع هو المرابي الذي لا رقيب عليه في تقرير الفائدة، فالذي يقع في شرك هذا المرابي مرة لا يتخلص منه طول حياته، بل يكون العبء على أبنائه وأحفاده في سداد دينه

ب – القروض الإنتاجية: وهذه القروض يأخذها التجار وأصحاب الصناعة والحرف لاستغلالها في الإنتاج المثمر.
إن هذه العملية التي يأخذ المرابي الربا من دون أن يتعرض لشيء إذا خسر المعمل أو التاجر تؤدي إلى تحرك الميزان الاقتصادي من جانب واحد دائماً وهو جانب المرابي فهو رابح دائماً، أما صاحب المعمل أو التاجر فليس كذلك، فيتضرر جميع العمال وصاحب العمل إلا المرابي فإنه لا يتضرر بذلك حيث أن ربحه مضمون, بالإضافة إلى أن معظم رأس المال مدخر عند الرأسماليين، لأنهم يرجون ارتفاع سعر الربا، فلا يعطي ماله للتجارة أو الصناعة لانتظاره ارتفاع سعر الربا على أن السعر المرتفع يجعل المرابي ممسكاً لماله إلاّ وفق مصلحته الشخصية لا وفق حاجة الناس أو البلاد، وقد يكون السعر المرتفع مانعاً للأعمال النافعة المفيدة للمصلحة العامة مادام ربحها لا يسدد سعر الربا، في حين أن المال يتدفق نحو الأعمال البعيدة عن المصلحة العامة لأنها تعود بربح كثير.

الربا يمنع من ***** المشروعات المفيدة للمجتمع، لأن الربا: يعني أن المال يولد المال من دون أعمال، أما الأعمال إذا ولدت المال، فهذا يعني أن صاحب العمل استفاد وكذلك المجتمع استفاد, وإذا طرحت هذه المواد أو تلك المنتجات أو هذه الخدمات انخفضت الأسعار لإن توافر المواد يخفض سعرها، وإذا انخفض السعر اتسعت شريحة المستفيدين فإذا اتسعت شريحة المستفيدين عم الرخاء، لأن كل شيء يرفع السعر يضيق دائرة الاستفادة، والمشكلة أنّ الدائرة إذا ضاقت يقل الإنتاج والبضائع تتكدس في المستودعات مما يؤدي إلى انخفاض الإنتاج، وهذا بدوره يؤدي إلى الاستغناء عن العمال فتزداد البطالة (31).
وانقسم المجتمع إلى طبقتين طبقة تملك ولا تعمل وطبقة تعمل ولا تملك ، طبقة عاطلة عن العمل وهي طبقة المرابين وطبقة تعمل ولا تملك وكل جهدها لا يكفيها قوت يومها.

اما مضاره الاجتماعية التي أنت أعلم فيها مني

ـ الربا له أضرار أخلاقية وروحية، لأننا لا نجد من يتعامل بالربا إلا إنساناً منطبعاً في نفسه البخل، وضيق الصدر، وتحجر القلب، والعبودية للمال، والتكالب على المادة وما إلى ذلك من الصفات .
2ـ المجتمع الذي يتعامل بالربا مجتمع منحل، متفكك، لا يتساعد أفراده فيما بينهم، ولا يساعد أحد غيره إلا إذا كان يرجو من ورائه شيئاً، والطبقات الموسرة تعادي الطبقات المعدمة. ولا يمكن أن تدوم لهذا المجتمع سعادته، ولا استتباب أمنه، بل لا بد أن تبقى أجزاؤه مائلة إلى التفكك، والتشتت في كل حين من الأحيان حيث بالربا تزرع بوادر الحقد والعداوة وهذا ما نشاهده اليوم بين أطراف الربا سواء على الصعيد الشخصي أو على الصعيد الدولي.
3ـ الربا إنما يتعلق في نواحي الحياة الاجتماعية لما يجري فيه التداين بين الناس، على مختلف صوره وأشكاله. وهذه القروض ضررها يعود على المجتمع بالخسارة، والتعاسة مدة حياته، سواء كانت تلك القروض لتجارة، أو لصناعة، أو مما تأخذه الحكومات الفقيرة من الدول الغنية، فإن ذلك كله يعود على الجميع بالخسارة الكبيرة التي لا يكاد يتخلص منها ذلك المجتمع أو تلك الحكومات، وما ذلك إلا لعدم اتباع المنهج الإسلامي، الذي يدعو إلى كل خير ويأمر بالعطف على الفقراء والمساكين، وذوي الحاجات، قال الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾[المائدة: 2]. وقال عليه الصلاة والسلام: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، كمثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى» (32), فلا نجاة، ولا خلاص، ولا سعادة، ولا فكاك من المصائب، إلا باتباع المنهج الإسلامي القويم واتباع ما جاء به من أحكام وتعاليم.
4ـ تعطيل الطاقة البشرية، فإن البطالة تحصل للمرابي بسبب الربا وتقاعسه عن العمل الجاد، والإنتاج المؤدي إلى صلاح الفرد والمجتمع؛ بما يوفره من توفير فرص أكبر للأيدي العاملة.
5ـ وضع مال المسلمين بين أيدي خصومهم، وهذا من أخطر ما أصيب به المسلمون، وذلك لأنهم أودعوا الفائض من أموالهم في البنوك الربوية في دول الكفر، وهذا الإيداع يجرّد المسلمين من أدوات النشاط، ويعين هؤلاء الكفرة أو المرابين على إضعاف المسلمين، والاستفادة من أموالهم (33).
6ـ آكل الربا يحال بينه وبين أبواب الخير في الغالب، فلا يقرض القرض الحسن، ولا ينظر المعسر، ولا ينفس الكربة عن المكروب، لأنه يصعب عليه إعطاء المال بدون فوائد محسوسة، وقد بيّن الله فضل من أعان عباده المؤمنين ونفّس عنهم الكرب، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (34) .
7ـ الربا يقتل مشاعر الشفقة عند الإنسان، لأن المرابي لا يتردد في تجريد المدين من جميع أمواله عند قدرته على ذلك، ولهذا جاء عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «لا تنزع الرحمة إلا من شقي» (37), وقال عليه الصلاة والسلام: «لا يرحم الله من لا يرحم الناس» (38) وقال عليه الصلاة والسلام: «الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» (39) .
8ـ الربا يسبب العداوة والبغضاء بين الأفراد والجماعات، ويحدث التقاطع والفتنة ويجرّ الناس إلى الدخول في مغامرات ليس باستطاعتهم تحمّل نتائجها.
وأضرار الربا لا تُحصى، ويكفي أن نعلم أن الله تعالى لا يحرم إلا كلّ ما فيه ضرر ومفسدة خالصة أو ما ضرره ومفسدته أكثر من نفعه (40).

وجه الاعجاز في تحريم الربا:

لا يشك المسلم في أن الله عز وجل لا يأمر بأمر ولا ينهى عن شيء، إلا وله فيه حكمة عظيمة، فإن علمنا بالحكمة، فهذا زيادة علم ولله الحمد، وإذا لم نعلم بتلك الحكمة فليس علينا جناح في ذلك، إنما الذي يطلب منا هو أن ننفذ ما أمر الله به، وننتهي عما نهى الله عنه ورسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم, ولا شكّ أنّ للرّبا أضرار جسيمة، وعواقب وخيمة، والدين الإسلامي لم يأمر البشرية بشيء إلا وفيه سعادتها، وعزّها في الدنيا والآخرة، ولم ينهها عن شيء إلا وفيه شقاوتها، وخسارتها في الدنيا والآخرة، ثم إن المصلحة هي بتحريم الربا لأن أضراره الاقتصادية والسياسية والاجتماعية أكثر من منافعه, ومن ثم فإنه لا يصح القول بأن العلة في تحريم الربا هي الاستغلال أو الظلم؛ لأن الظلم أو الاستغلال هو الحكمة من تحريم الربا، وهناك فرق بين الحكمة والعلة، فالحكم الشرعي يدور مع العلة لا مع الحكمة وجوداً وعدماً (41).
الخلاصة:
إن الربا ثروة من الفقراء إلى الأغنياء، تصور إنساناً لا يعمل، يستيقظ الساعة الثانية عشرة ظهراً، لأن أمواله مستثمرة في مشروع ربوي وربحه ثابت لا يهمه نزول مطر أو لا، ولا يهمه كساد ولا يهمه رواج، لا يهمه تقدم الأمة، فربحه ثابت، لذلك فإن أقسى قلب هو قلب المرابي أو الذي يستثمر ماله عن طريق الربا لأنه انتهازي لا يهمه شيء سوى نفسه (42). وما شرعت الزكاة والصدقة وتحريم الربا إلا ليعم المال جميع الناس بالعدل والقسط قال الله تعالى: ﴿مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾[الحشر: 7], إنه مع ضيق المكاسب وقلة الأعمال ارتفعت نسبة الإجرام إلى عشرة أضعاف تقريباً، والعالم الغربي يعاني أخطر ما يعاني من البطالة، بسبب استثمار الأموال عن طريق الربا, فالمرابي كأنه مصاص الدماء يأخذ دماء الناس وتعبهم وعرقهم وكل جهدهم ولا يكفي ذلك كله لسداد ما عليهم.
لقد جاء تحريم الربا بنص القرآن على لسان النبي الأمي الأمين الذي لا ينطق عن الهوى؛ بل هو من عند الله العظيم، وهذا ما أكدته اليوم نتاجات الحضارة وخبرات البنوك وتجارب المرابحين والتجار؛ أن الربا مرض سرطاني يجب أن يُستأصل من جذوره لكي تعيش الشعوب بأمان ويعم الرخاء وتنتهي البطالة ويحيى الناس على الحب والتآخي والشعور بالمسؤولية تجاه الآخرين، حتى ننال السعادة في الدارين ونعيش معيشة لا نضل فيها ولا نشقى امتثالاً لأمر الله القائل: ﴿ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى^وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: 123-124].

أنا أرى أن الله يريد بك خيرا لذلك أعانني أن أرسل هذه الرسالة لك

جلست عليها وبحثت عن كل شي يتعلق بالموضوع..

اتعتقد مالفائده التي ساجنيها من إرسال كلماتي إلا ان يكون محبتي في المقام الاول

إن لم يوعظني أحد أو يقدم لي يد العون دون طلبها فما الفائده من محبته أيضحك معي ويؤنسني ويشجعني على شراء هذه الشركه وتلك

لنتناصح وكم اود أن ترسل هذه الرساله لمن تحب فعلا وتخاف عليه

تتسائل مالحل وماهو العمل؟

لتعلم أن لارزق ولاراحه في معصيه الله وثق ثقه تامه أن من يرزق هو الله

وانت ولله الحمد

ومنعم الله عليك بكل نعمه ظاهره وباطنه صحه ومال مالذي يتمناه العبد غير

ذلك سوى ان يشكر الله ليزيده من نعمه
ولا نكفر بها وليكن في بالك من لم يرزق القناعه فلن يكفيه قصور الدنيا ابدا

وقاعده ضعها في ذهنك:انظر لمن هو اسفل منك في الدنيا وانظر لمن هو اعلى منك في الدين

تعيش مطمئن البال راض عن نفسك وراض عنك الله

وايضا ثق ثقه أن من ترك شيئا لله عوضه الله بما هو أفضل منه

فعندما تترك الاسهم ان لم يعوضك الله بالمال فسيعوضك بالراحه والبركه

والطمانينه وسيرون ذلك أولادك وزوجتك لاتخسروا الدنيا والاخره لان الاسهم

لن تزيد اموالكم ولن تسعدوا بمال حرام ابدا ابدا ...لان الله يحبكم

كن أنت أو ل ن يتغير ويغير مساره اجعل من حولك يقتدي بك لتاخذ اجورهم كلهم

عش على حسب راتبك وتصدق بمبلغ او اكفل يتيما يأتيك المال مضاعفا اكثر من الاسهم وهذا من تجربه لي سبحان الله

ستقول عندما اترك الاسهم ساخسر وسيضيع رأس مالي الان هو ضائع وانت كل يوم تخسر معه جزءا من راتبك لاتقول انني اطلع ربح بسيط كل يوم هذا الربح لابركه فيه ..
بع اسهمك جميعها واتركها لمن يلعبها فهناك من يلعبون استغرب منكم الى الان لم تفيقووا وتشعروا بان هناك ياخذون اموالكم وتعبكم ناهيك عن عدم رضا الله عن ذلك
أطلت عليك ..

لكن لابد من العزيمه ووالله انا لاخوفك لكن لانعلم متى هي نهايتنا لنفعل شي ونتوب قبل ذلك اليوم:
لاتقل لافائده الله يفرح بتوبه عبده ..عن حديث انس : (من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه ,وجمع له شمله ,وأتته الدنيا راغمة,ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه,وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ماقدر له)

عن أبي هريره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تبارك وتعالى :ابن آدم تفرغ لعبادتي املأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لاتفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك)

ان لم تستطع قراءه الموضوع كاملا فأنصحك على الاقل قرءاة الاضرار الاجتماعيه وهل هي موجوده ام لا؟؟

قد تستغربون حديثي موجه لرجل لانني ارسلتها لشخص قريب ومن ثم انزلتها هنا دون تغيير

اللهم انفع بها ياحي ياقيوم

اطلت الحديث معكم والاضرار والاعجاز اقتبسته من اعداد قسطاس النعيمي الذي اقتبسه من خيار الكتب

ام عبدالعزيز · شوهد 32 مرة · 0 تعليق

15 غشت 2008

اريد شيء يشبع عااااطفتي تعبت..!!!

استغفر الله الذي لاإله لا هو الحي القيوم واتوب اليه

كم من فتاة وامرأه في مجتمعنا يشعرن بفراغ عاطفي...

فلم تجد في طفولتها ولامراهقتها وقد يكون البعض
حتى بعد زواجها..من يشبع لها عاطفتها..

ويتغزل بها ..بجمالها أو صوتها..أو حتى حديثها...

ترجع لاسباب عدة البيئه الجافه التي نشأت فيها..

والمناخ الصحراوي الذي له تأثير على مشاعرنا..

أنا معكن بأنكن أغلبكن فاقدات للعاطفة الجياشة

التي تغنيك..عن النظر لمن حولك ..وعن النظر لما حرمه الله علينا...

....

فما نتيجة ذلك؟؟؟

البعض منا يتابع المسلسلات العاطفيه لعلها

تشبع عاطفتها..فتعيش جوا خاصا بها تتخيل نفسها البطله وزوجها البطل..

فتعيش أحلام يقظه ماأجملها وماأروعها..

وتحدث نفسها كما أم أنثى بخس حقي..

ولم يقدرني أحد فأنا حنونة حبيبة ..أحب بإخلاص..وأحب بجنون...

ماأن ينتهي المسلسل..إلا و

وتصددم بواقعها المر..إما أهل جافة مشاعرهم..

أو زوج لاهم له إلا نفسه..جاف..لايتفوه بكلمة حب واحده...لم يشعرني بأنوثتي قط..

وتبدأ تندب حظها..وينصب الهم عليها صبا..

مبتلاة..وتبدأ نار الغيرة تلتهب لمن تراها مشبعه من قبل زوجها..
وقد ينقلب لحسد..وووو

هذا إن كان لديها اثار قليلة من الخوف من الله..
أما من كان وازعها الديني ضعيف..

قد تكون سهلة للانصياع من قبل شاب رمى عليها رقمة..أو أرسل لها رسالة خاصه عبر المنتديات..أو ايميل له ..ولن أطيل فأنتن تعرفن النهاية..

ماأحببت أن ابينه هنا..

أن هذه المسلسلات ..لم تشبع عاطفتك ان كانت ناقصة..
ولن تشبعها ابدا..

حتى لو كانت مشاهدتك لها..مجرد مشاهده

مالفائده التي ترجينها؟؟

كثير من الفتيات يرسمن صورة البطل على انه زوج المستقبل فينصدمن..

ثقن ثقة تااااامة ..

من أحب شيئا غير الله عذب به..

انت تعذبين نفسك فقط..

تتعبينها بيديك..

لم يطلبنا ربنا أن نغض البصر عبثا..إنما محبة

وخوفا علينا..لانه عالم بنفوسنا وانها تتأثر..

وتتعذب..

بمشاهدة المشاهد الغير لائقه ..

إما ان يكون باستمراء المنكر..

أو بندب الحظ ..وهذا اعتراض..
أو السقوط في في براثن العشق المحرم..ومايجر وراءه..

اخواتي الغاليات أنا لااكتب مجرد نظريات..

أومقالات..أنا اكتبها من واقع مشاكل عشتها..

لم نجني من الافلام والمسلسلات الا العذاااب

النفسي الذي لم يسببه أحد لنا ..إنما بأيدينا..

هل فكرتي مثلا..

بعد المشاهدة..أو بعد المكالمة ..

هل تغير حالك..؟؟

هل اشبعت عاطفتك؟؟

هل تغير زوجك أو اهلك؟؟

لا لن تشبع عااااااطفتك مهما حصل...

تجدين نفسك تطلبين المزيد والمزيد..

لاتشبعين من العاطفه التي طلبتيها في طريقها الغير مشروع..

لان..
من أحب شيئا غير الله عذب به..
في موضوعي هنا اقطعي كل طريق للحصول على العاطفه..لايكون مشروعا لك

من الان وأملئي قلبا محبة الله ..تجدين نفسك

مشبعه حقا..

لن تبحثي عن عااطفه خارج منزلك..

تجتاج مجاهده ليرى الله هل انت صااادقه

ام لا..قد تتعبين ,,حدثي نفسك اللهم انني تركته لك

فعوضني بدلا عنه خيرا...

ستجدين غنى عن الناس أجمعين..

ستجدين نفسك أن من تفيضين على الاخرين العاطفه ..وتغدقينها عليهم...

أقوالهم ممن جرب ترك اشباع العاطفه من طريق محرم...

علامه حبك لله أنك تعيش مبسوط وسعيد وفرحان فى حياتك يجب أن يكون حب الله أعظم وأكثر من أى حب ..

بحبك لله تكون يوم القيامه مع الله وأنبياءة وأولياءة قال النبى صلى الله علية وسلم "يحشر المرء مع من أحب "
· حب الله أمنية المتقين وغاية أمل المقربين تخيل أن فى رئيس أو ملك يحبك فالمؤمنون لا يرون أعظم من حب الله تعالى .

أن الله عزوجل لا يعذب أحبابة..

اخيرا ..

انا تحت خدمتكم من أرادت أن تتخلص من حب عذبها...؟؟

ام عبدالعزيز · شوهد 35 مرة · 0 تعليق

15 غشت 2008

عضوات المنتدى.. قلبــــــــــــي يتوجع يتألم كل يوم...ااااه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا..

اكتب لكن يالحبيبات بلسان حال قلب متوجع..متألم..

سمعنا الكثير من المشاكل ..التي تؤرق المضجع وتحز في النفوس..

تألمي ليس من المشكله ..ولا من المعصيه ..لاشك انني

يضيق صدري بذلك..

لكن اتعلمون أين تجد نفسي ألمها وتوجعها...

عندما نبتلى ..ونسقط في الوحل .. خاصة عندما تكون المعصيه

خارج نطاق العقل.. نخبر بها من حولنا..

وحتى التي لم تبتلى بفضل الله أتألم لمن يتناقل هذه القصص..

المؤلمة..الموجعه..قصص تقشعر لها الأبدان..

قصص لم نسمعها سابقا..مسبباتها كثيره ..لكن

مايهمني..عندما نتناقل هذه القصص..

نخبر بها الصديقات والقريبات..

قصص تزعزع ثقتنا بكل من حولنا..

سواء شيخ..خال..عم..أب..أخ..

لاتقولن لي التحذير واجب...

ليست طريقه للتحذير ابدا...

عندما يقال لك أسمعت فلان فعل الفاحشه ب..أو ..أو..أحد محارمه...

بالله هل هذا تحذير..هذا زعزعه لأمني واستقراري النفسي..

يجعل الفتاة .. تستهين هذه الامور من كثرة سماعها..استمراء للمنكر..

كثرة القصص يقلل من عظم المعصيه وكأنها أمر طبيعي..

من كثرة مانسمع لم نعد نستنكر ..لاحول ولاقوة إلا بالله..

بالله عليك عندما تنقلين مثل هذه القصص..

مالفائده التي جنيتيها..؟

لاتقولين انك حذرتي..التحذير..يكون بزرع الخوف من الله في ابناءك وبناتك

غض بصر..وستر..وحياء..

مشكلتنا..في التربيه..

أننا لانبني الشخصيه ..ولانقويها ولاندعمها..لكي تكون قويه في مواجهه

مثل هذه المعاصي..

لا..

نحن نحطم ونحبط..ونقول أرأيت لو فعلت هذه الفاحشه فمصيرك كذا وكذا..

اتفق معكم البعض يأتي بالترغيب والبعض بالترهيب..

لكن من كان بالترهيب سرعان ما يتغير..

لان الشخصيه من الداخل ضعيفه ليس ايمانا حقيقا خوف ورجاء محبة وثقه بالله...

كان ايمان خوف ووجل ..وليس استقرار واطمئنان بذكر الله ..

لنبني شخصيات بناتنا ..بدل التحذير الدااائم..

نشجع وندعم ..

وبعد ان تجدوا ان الفتاه مستقره نفسيا تعرف مايضرها وماينفعها..

قويه ..واثقه بالله ..ايمانها داخلي ..

قد أقوم بالتحذير المجمل وليس بأدق التفاصيل..

أصبحت القصص تخدش حياء كل فتاة ..إلى ان تقل خوفها من ارتكابها..

كثره القصص نفعل ذلك...

قصص تصف الفعل كاملا..والطريقه ..والاسلوب..كأنه يقول يافتاه لو حدث لك هذا فافعلي هذا ..ووو

أنا أعلم ان هناك مبتليات بهذه المعصيه ..

لاتخبرن أحدا بهذه المعصيه على الملأ وعلى العامه..ابحثي عن طبيب نفسي..أحد حكيم..لانخبر بها ايا كان ..وخاصه هنا في المنتديات..

هناك قلوب ضعيفه جدا..قد تتأثر..قد تفعل مافعلتي..وقد تزعزع ثقتها

بمن حولها..لذلك قل استقرارنا...

من هنا أنا بخدمة من أرادت الخلاص من أي مشكله ..

وهناك عضوات التوعيه بخدمتكن..

لاتترددن ..ولكن من تشعر ان معصيتها فاقت حدود العقل قليلا

فلا تكتبها على العام...لان ولابد لها تأثير سيء على البعض..

حفظكن بحفظه..

ولاتلوموني فأنا اكتب لكم من اعماق القلب..من محبتي وخوفي عليكن

وخوفي على المتلقي للمشكله ..الذي يقرأها وترتسم عليه الف استفهام..

هناك مشاكل لاتكتب على العام...فحاذروا لاجل قلوب طريه..

اعذروني إن زللت ..فأنت اخوات لي

ام عبدالعزيز · شوهد 30 مرة · 0 تعليق

15 غشت 2008

ملل..طفش..طلعنــــا..تمشينــــ ا..سولفنــــا بس مازلنا طفشانين...

بسم الله الرحمن الرحيم

استغفر الله الذي لاإله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

اسمحوا لي هذه المرة أنني ساخاطب دواخلكم

والامس شغاف قلوبكم اتركوني وهم لوحدنا نتحدث..

وسأخبرهم أين يجدوا متعتهم وسعادتهم..

هلا ذهبتم عنا..!!

.
.
نحن كل يوم نخطط على ماذا نقضي يومنا

واين سنذهب ومن سنقابل لعلنا نسعد ونبتهج..

فنرى بناتنا وشبابنا في كل يوم هذا حالهم ..

اين يقضون يومهم على محادثه ام على قناة ام على سهر مع فئتهم

ام ...ام..

من يشاهدهم يعتقد انهم اكثر الناس سعاده ..واكثر الناس بهجه..

لكن سرعان ماتشاهد ان هذه السعاده مقدارها لايتعدى يوم واحد..

وماأن يصبحوا إلا ويتكرر السيناريو ..البحث عن مكان للتسليه عن اشخاص للسهر..عن قناة للمشاهده..المحادثه المحرمة..

وهكذا دواليك..

هل هذه هي السعاده فعلا؟؟؟

هل السعاده تكون لساعات فقط ومن ثم أبحث عن طرقها ؟؟

بناتنا ..

السعاده ان كنتن تبحثن عنها.هي:

السعاده الداخليه..

بمعنى آخر الرضا عن النفس...

السعاده الداخلية:هو شعور داخلي ..لانستورده من الخارج..

السعاده الداخليه صفاء نفس ، وطمأنينة قلب ، وانشراح صدر ، وراحة ضمير ...
السعاده الداخليه:هبة من الرحمن..ليست للاغنياء دون الفقراء..

ليست معروضه في الاسواق تباع وتشترى..

السعاده كيف تعدل الفكر السلبي لإيجابي...

السعاده أن تكون قادرا على تقديم العون للاخرين

السعاده أن تكون قاردا على إدخال السرور للاخرين وترسم البسمه في وجوههم..

السعاده في تربية ابناءك التربية الصالحة

السعاده أن تكون قادرا على تنظيف قلبك من كل غل وحسد وحقد..

السعاده أن تكون قادرا على شكر الله والرضا بما قسم لك..

السعاده ان تعرف وتتيقن أن لكل هم فرج بعده ..وان كل هم تجر وراءها الحسنات..بالصبر والاحتساب..

السعاده في العمل الصالح والعلم النافع..

السعاده ان يكون همك خدمة دينك..وأن يكون تفكيرك كيف تفوز بالجنة..

السعاده طرديه مع مقدار ثقتك بالله.. وحسن ظنك به..وماعنده من خير..

حوار مع السعاده راائع ...

قيل للسعادة : أين تَسكُنين ؟
قالت : فى قلوب الراضين .
قيل : فبِمَ تتغذين ؟
قالت : من قوة إيمانهم .
قيل : فبِمَ تدومين ؟
قالت : بحُسن تدبيرهم .
قيل : فبِمَ تُستَجْلبين ؟
قالت : أن تعلم النفس أن لن يصيبها إلاَّ ما كَتَبَ الله لها .
قيل : فبم ترحلين ؟
قالت : بالطمع بعد القناعة ، وبالحرص بعد السماحة ، وبالهمَّ
بعد السرور ، وبالشكَّ بعد اليقين .

الانسان بلا هدف نبيل يشعر أن لاقيمة له ولايشعر بالسعاده الداخلية

لان سر السعاده في النجاح بتحقيق الاهداف النبيلة والسامية..

سر السعاده هو السكينة والطمأنينة بالقلب..

رغم النكبات والمصائب..

قال ابن القيم رحمه الله : (( فى القلب شعثٌ لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأُنس بالله ، وفيه حُزن لا يُذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يُسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار إليه ، وفيه نيران حسراتٌ لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ، ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه فاقة لا يسدّها إلا محبته والانابة إليه ، ودوام ذكره ، وصدق الإخلاص له ، ولو أُعطى الدنيا وما فيها ، لم تُسدّ تلك الفاقة أبداً ))

السعاده ليست في المال والقصور والسفر والنزهات والحرية والتبرج والمحادثات والقنوات

السعاده الحقيقيه داخليــــــــــة

اقرأوا هذه المحادثه بين رجل وزوجته:
حدَّثوا أن زوجاً غاضَب زوجته ، فقال لها متوعداً : لأُشقينك ، فقالت الزوجة فى هدوء : لا تستطيع أن تُشقينى ، كما لا تملك أن تُسعدنى
فقال الزوج فى حنق : وكيف لا أستطيع ؟
فقالت الزوجة فى ثقة : لو كانت السعادة فى راتب لقطعته عنى ، أو زينة من الحُلى لحرمتنى منها ولكنها فى شئ لا تملكه أنت ولا الناس أجمعون !
فقال الزوج فى دهشة : وما هو ؟
فقالت الزوجة فى يقين : إنى أجد سعادتى فى إيمانى ، وإيمانى فى قلبى ، وقلبى لا سلطان لأحد عليه غير ربى

أحد المؤمنين الصالحين قال : إننا نعيش فى سعادة لو علم بها الملوك لجالدونا عليها بالسيوف !

أطلت عليكم الآن تعالوا واسألوا قلوبكم ودواخلكم بما أخبرتهم..

غفر لي ولكم وجميع المسلمين الاحياء منهم والاموات ..

ام عبدالعزيز · شوهد 70 مرة · 0 تعليق

انتقل الى الصفحة: الصفحة السابقة 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 الصفحة التالية

مدونتي

آخر التعاليق

يومية

بحث

إعلان

من على الخط؟

رخصة النشر (Syndication)

صندوق الحفظ